瓦房店人家网 >> 国学讲堂


	\| 首页 \| 视角 \| 生活 \| 家乡 \| 文学 \| 艺术 \| 文联 \| 孔子 \| 楹联 \| 谐趣 \| 美图 \| 供求 \| 人才 \| 房产 \| 轴承 \| 商家 \|

会员登陆：

	您现在的位置：瓦房店人家网 >> 国学讲堂

赞助商链接

国学讲堂文章列表

	国学讲堂社科院学者谈《周易》的决策智慧荐	2011-9-25 20:19:29
	余敦康在讲学清同治粉彩太极八卦纹八方盘西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。　　《周易》成书于2500多年前，它的创作过程可谓“人更三圣，世历三古”——伏羲、文 [阅读全文]

	国学讲堂孔子对孝道的论述：“游必有方”一解荐	2011-9-25 20:14:54
	孔子有关孝道的论述很多，而流传最广的要数“父母在，不远游，游必有方。”(里仁篇)且在引用时往往只引“父母在，不远游”，而省略了“游必有方”。按现在的解释，“方”，指方向、去处。这句话的直译为：“父母在世时，不出远门去求学、做官，如果要出游，那一定要有去处。”意译为：“父母健在，要在家服侍父母，不可长时间离家；如果不得不出远门，也要有 [阅读全文]

	国学讲堂 97岁老人劝青少年勿学《弟子规》称无基本常识(图)	2011-8-26 16:55:05
	中国国民党革命委员会原中央顾问张克明 (图片来源：北京晚报刘洁/摄)“教育今天的青少年，怎么能用300年前的老药方《弟子规》呢？用300多年前陈旧的行为准则来培养21世纪的青年学生，岂不可笑！”近日，本报收到了一位97岁读者的来信。这位晚报的忠实读者，就是中国国民党革命委员会原中央顾问张克明先生。带着这封信，记者走进了张老先生的家。采访张老先生，定在下午1点半。97岁高龄的张克明老人亲自站在 [阅读全文]

	国学讲堂当前社会急需警惕“无德观”的苗头	2011-8-14 18:30:55
	《中国道德文化传统理念践行情况调查报告》显示，“耻”与“廉”是当前社会践行最差的两个理念　　董海军，中南大学公共管理学院副教授　　近日，中南大学应用伦理学研究中心课题组发布《中国道德文化传统理念践行情况调查报告》，在社会上引起不小反响。　　该报告显示，在对当前社会道德文化传统理念践行总体情况的评价中，农民群体的评分最高(6.87分)，国家公务人员的评分最低(6.27分)。“耻”与“廉”被认为是当前社会践行得最差的两个 [阅读全文]

	国学讲堂孝道的生命崇拜与儒家的养生之道	2011-8-14 16:42:51
	随着传统文化的复兴，作为中国传统文化特别是儒家文化源发性、根源性和核心性的价值观和伦理规范的传统孝道也越来越受到中国民间社会的重视。儒家是一个道德学派，也就是说其学说的核心与最高价值追求是道德，道德是判断一切事物的价值标准。孝道在儒家学说中是一种源发性、综合性的观念和道德规范，在我们看来，孝道是源于生命崇拜延续和代际生命呵护和群体互养而产生的，孝亲责任是中国人养生的终极价值根据，儒家的养生之道由其重视道德的特点所决定 [阅读全文]

	国学讲堂儒家文化的世界意义	2011-8-14 16:38:48
	【主讲人简介】：安乐哲(Roger T．Ames)教授1947年生于加拿大多伦多。现任夏威夷大学哲学系教授、夏威夷大学和美国东西方中心亚洲发展项目主任、《东西方哲学》主编、《国际中国书评》主编。曾任夏威夷大学中国研究中心主任、台湾大学哲学系客座教授、剑桥大学访问学者、香港中文大学哲学系客座教授、北京大学客座教授、第五届汤用彤学术讲座教授和第四届蔡元培学术讲座教授。安乐哲教授的学术研究范围主要是中西比较哲学，他的学术贡 [阅读全文]

	国学讲堂发掘儒释道文化促进社会和谐	2009-6-1 17:22:48
	佛教文化、道教文化、儒家文化已经融入中华传统文化以及中国社会的方方面面，融入炎黄子孙的血液当中，成为中华传统文化的三大主干之一。所以我们一谈传统文化就谈到儒释道三家。　　儒释道三家抱着互相尊重、互相交流、互相接纳、互相学习的心态坐在一起对话，这样的对话不是从现在才开始的。儒释道三家对话的历史已经超过了2000年。例如， [阅读全文]

	国学讲堂从小就立足传统，学好国学，方能放眼世界	2009-5-16 6:51:46
	“中国的孩子一定要抓住自己文化的根，一定要埋下传统文化的种子。”　　日前在上海交通大学文治堂举行的国学经典教育信息化专家论坛上，与会专家学者向现场众多家长传递了儿童国学教育在当前人才培养国际化战略和素质教育大背景下的重要性，也对孩子们学好国学经典寄予厚望。　　　立足传统，方能与世界接轨　　　　　　“中国正在走 [阅读全文]

	国学讲堂中国禅宗文化探源之旅	2009-3-26 22:01:36
	中国佛教各宗祖庭之旅参学活动，礼请大连市佛教协会法师带队。欢迎网友踊跃参加。时间：2009年4月6日出发，行程7日参访线路：大连——柏林禅寺——白马寺——少林寺——长安八寺——法门寺瞻礼佛指舍利——大连（去时卧铺回来时飞机）。 &n [阅读全文]

	国学讲堂中国传统文化与大众传播	2009-3-13 7:35:53
	中国传统文化与大众传播缘起　　诸位先生、诸位女士、诸位老前辈（我看在座的老前辈非常多），很抱歉啊，我到现在，对自己一生的结论、对自己的评价是八个字——一无长处、一无所是。像讲课、演讲，我一生经过了很多，可是在上课、演讲的时候，每次有个感觉，好像一头牛被人拉到法场受宰割一样的，很紧张。问题是一次上课也好、一次演讲也好，不晓得给人家贡献些什么。　 [阅读全文]

	国学讲堂现在是精神病开始的时代	2009-3-13 7:31:04
	现在是精神病开始的时代　　作者　南怀瑾　　　　现在是精神病开始的时代了，我发现很多年轻的孩子们精神都有问题了……　　　　19世纪威胁人类最大的是肺病，20世纪威胁人类最大的是癌症，21世纪威胁人类最大的是精神病。　　　　我常常感到，国家亡掉了不怕，还可以复国，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。因此，我这几年提倡小孩子们要读书，要背书。现在的教育演变很有趣，小学读的书，到了中学没有多少用了；中学的书，到了大学没多 [阅读全文]

	国学讲堂劝孝歌	2009-3-8 19:54:51
	劝孝歌　　自古圣贤把道传　孝道成为百行源　奉劝世人多行孝　先将亲恩表一番　十月怀胎娘遭难　坐不稳来睡不安　儿在娘腹未分娩　肚内疼痛实可怜　一时临盆将儿产　娘命如到鬼门关　儿落地时娘落胆　好似钢刀刺心肝　赤身无有一条线　问爹问娘要吃穿　娘坐一月罪受满　如同罪人坐牢监　把屎把尿勤洗换　脚不停来手不闲　白昼为儿受苦难　夜晚怕儿受风寒　枕头就是娘手腕　抱儿难以把身翻　半夜睡醒儿哭唤　打火点灯娘耐烦　或屎或尿把身染 [阅读全文]

	国学讲堂《季羡林说和谐人生》热	2009-2-26 14:51:19
	什么样的人生才算是幸福完满的人生？按季羡林的说法，是和谐的人生。那么怎样的人生才算是和谐？我们该如何面对压力？如何消除人与人之间可怕的隔膜？如何处理友情与爱情？怎样建立起温馨的家庭？什么才是真正的长寿之道？中国文化的精髓是什么？季羡林指出：中国文化的精髓就是“和谐” 。本书是季羡林对“和谐社会、和谐人生”的一些看法，涉及 [阅读全文]

	国学讲堂专访佛学大师季羡林：岁月沉淀境界升华热	2009-2-17 11:13:46
	对于季羡林教授，早在我念中学时就已知晓一二。可当时只知他是闻名遐迩的大学问家，具体情况并不了解。那时，季老在我心里显得神秘而又遥远。当我有幸拜访了季老，让我有了新的感受和新的发现…… 　　简朴生活坦诚心　　第一次拜访季老是在去年５月一个阳光明媚的日子。当我怀着激动而紧张的心情踏入北大后湖朗润园季老简易的居室时，首先迎出来的是李玉洁老师。作为季老的助手兼秘书，李老师跟随季老已长达五十多年。进入客厅，季 [阅读全文]

	国学讲堂什么是中华民族的精神热	2009-2-17 11:09:14
	由于全球化浪潮的兴起，世界逐渐地成为了一个地球村。中华民族也不断地与其他民族特别是西方民族相遇，其中有冲突，也有交融。这表现在许多方面，如生活、思想和语言等。正是在这种中西民族冲撞的时候，许多问题也日益突显出来：中华民族精神是否具有其优越性？它是否要被西方的民族精神所同化？对此问题有不同的回答，主要有所谓的保守派和西化派 [阅读全文]

	国学讲堂孔子学院何以开遍全球？热	2009-2-17 11:02:44
	以孔学为代表的中国优秀传统文化不但对今天这个物欲横流的世界有着直接的劝诫作用，而且还与西方文化有着异曲同工、殊途同归之处。这恐怕就是“孔子学院”遍“球”开花的内在原因。　　一个澳大利亚学生告诉到访的中国总理温家宝，南澳地区刚刚成立了一所“孔子学院”。其实，早在几年前，中国政府就决定大力推动“孔子学院”的建设。这件事至今都受到社会各界的广泛关注，海外舆论也对此议论纷纷。美国和欧洲一些报刊还在显著位置刊登出中国各地祭孔 [阅读全文]

	国学讲堂和谐社会必须回溯到孔子的教育思想热	2009-2-7 12:02:58
	和谐社会必须回溯到孔子的教育思想（作者：胡奎老师）我一直把当今的中国及世界称为“繁荣的乱世”。今天的中国及世界在经济、科技、物质文明上正在达到一个顶峰，但与此同时，在心灵世界，在人们的精神、文化、思想、观念、生活方式和生命品质等诸方面，却存在着极大的混乱。正是基于这样的现实，胡总提出了建设和谐社会、构建和谐世界的战略构想。　　哪么，如何来建设和谐社会、构建和谐世界呢？终极的支点在哪里呢？根本的途径靠什么 [阅读全文]

	国学讲堂儒学是国学,佛教是外来的，佛学不是国学? 热	2009-1-23 18:33:00
	近年来提到国学时，很多人觉得儒学是国学，而佛教是外来的，佛学不是国学。您怎么看待这个问题？您觉得国学与佛学的关系是怎样的？百度知道对“国学”的解释： “国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做 [阅读全文]

	国学讲堂季羡林说国学热	2009-1-21 21:08:02
	《国学，在燕园又悄然兴起》一文(见《人民日报》1993年8月16日第三版)，在国内外一部分人中引起了轰动。据我个人看到的国内一些报纸和香港的报纸，据我收到的一些读者来信看，读者们是热诚赞成文章的精神的。想要具体的例证，那可以说是俯拾即是。前不久，我曾就东方文 [阅读全文]

	国学讲堂何为国学（学术随笔）热	2009-1-19 22:54:56
	方克立《人民日报》（ 2008年8月26日 07 版）　　何为国学？学术界有各种不同的看法，从上个世纪起就争论不休。有的学者认为，国学这个概念太笼统、太模糊，从“科学”的意义上说本不可用（“学无分中西”），作为一个时代约定俗成的概念又边界不清，因此建议不用或“缓行”。然而，事实上这个概念已广泛流行，我们不可能视而不见，与其建议不用或“缓行 [阅读全文]

共 21 篇文章首页 | 上一页 | 1 2 | 下一页 | 尾页 20篇文章/页转到第页

文章搜索

高级搜索

辽ICP备05000812号-1