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复州史话文章列表

	复州史话复县兵事略	2012-2-2 18:15:57
	复州位于辽东半岛，是金（金州）、复（复州）、海（海城）、盖（盖州）四州之一。在汉晋之前，这里被视为边境地区，这期间发生的战事遗迹已无从考证。到了隋炀帝大业八年（612年），隋军征伐高丽，进攻辽东，高丽人据守城池，牢固设防，隋军久攻不下，左光禄大夫郭荣就劝说隋炀帝，说这些边远之人是他们无礼，有我们这些臣子就可以解决他们，不用你亲临指挥 [阅读全文]

	复州史话复县历史沿革	2012-2-2 17:57:36
	瓦房店市历史悠久，早在四五千年前的新石器时代，境内就有人类在这里生息繁衍。从战国开始有建置记载。　　战国，属燕国辽东郡。　　秦代，属辽东郡。　　西汉置文县，属幽州辽东郡。　　东汉改为汶县，属魏国平州辽东郡。　　两晋、前燕、前秦、后燕属平州辽东郡。　　晋元兴三年（404），境内设得利赢城（今得利寺镇龙潭山），属辽东城。　　唐总章元年（668），属安东都护府。　　辽初为迁民县，属黄龙府，后置扶州，又改为复 [阅读全文]

	复州史话复县县治由复州城迁至瓦房店的原因	2012-2-2 17:55:53
	民国成立以后（1913年），时任复县知事（县长）的程廷恒，闲暇的时候经常考察复县的地理状况，认为在南满铁道未通之前，距离县城（复州城）50里的娘娘宫，是奉天省南部的紧要海港，往来于山东登州、莱州的人员、物资等，都要在这里用船运输。民国成立以后，商业日趋凋零，海航沉寂，所谓天道没有十年不变的。县城东北附近铁道一带，如得利寺、万家岭等地，地势险要，暴徒往往隐藏其间，或者凭借青纱帐，肆意抢掠，等官府前往，早就逃之夭夭，所谓 [阅读全文]

	复州史话光绪三十四年（1908年）复县疆域	2012-2-2 17:55:09
	面积：31276平方里纵：150里横：320里圆径：15638里四至东：张家嘴（位于现在庄河市观驾山乡张屯村），距离复州城190里。西：马家山嘴（位于长兴岛），距复州城45里。南：兔岛（在今金州城西27公里的普兰店湾南部海域，距陆地3.89公里），距离复州城90里。北：浮渡河（发源于万家岭老帽山，今瓦房店与盖州的界河），距离复州城90里。东南：三官庙（位于原普兰店后元台镇白云山南麓二陶村），距复州城80里。西南：马 [阅读全文]

	复州史话复县官制略	2012-2-2 17:54:43
	复县自前清乾隆十四五年（1780年）设民署三：曰知州（相当于地级市市长，从五品或正五品），曰吏目（在知州下，佐理刑狱并管理文书），曰学正（学官，基层官员之一，配置于国子监）。旗署十分：正红、厢红、正黄、厢黄、正蓝、厢蓝、正白、厢白、巴尔虎城守尉（列属八旗建置）等名。旗官则城守尉（八旗驻防将领，正三品负责重要府州防务）、佐领（战时领兵官，平时为行政官）各一员，防御（驻防低级军官，在佐领之下）八员，骁骑校（相当于骑兵营营 [阅读全文]

	复州史话《永宁监道中即事》赏析	2010-2-7 12:14:49
	我是在2004年10月24日的晚上，读到温景葵的《永宁监道中即事》这首诗，说实话，当时很惭愧。尽管生在瓦房店，而永宁又是瓦房店辖内的一个镇，我却对于永宁的历史一无所知。既然在明代，一些监察御使、巡按御使、辽东巡使会频频巡察这个小地方，足见其战略位置之高。《辽东志》卷二载：“永宁监城，盖州城南一百五十里，隶苑马寺，城高一丈五尺，周围三里八十步，池深一丈五尺，阔一丈二尺。嘉靖十四年，寺卿杨最请于抚按，盖复金人以石甃之。” [阅读全文]

	复州史话自笑行人作主人——王寂留在瓦房店的四首诗	2010-2-7 12:13:18
	在金代的文学史上，王寂是最负盛名的诗人之一。王寂（1127-1193），字元老，金蓟州玉田（今河北省玉田）人。天德三年（１１５１）登进士第，仕为太原祁县令、朝请大夫通州刺使兼知军事、中宪大夫中都副留守兼本路兵马副都总管、户部侍郎。在户部侍郎任上，由于救灾不力，于大定二十六年（１１８６）被贬离开京都，为蔡州防御史；大定二十九年（１１８９）受命提点辽东路刑狱；明昌（１１９０—１１９６）初年奉召回京，在代理礼部尚书一职时而 [阅读全文]

	复州史话忆复县文联分会热	2005-5-13 13:07:05
	1948年4月，辽宁省、安东省、辽北省境内的中长铁路以东地区合并为辽东省，复县属辽东省管辖。辽东省文学艺术各界联合会成立后，相继在各县成立文联分会。复县文联分会筹建于1950年秋，设专职干部一名，办公地址设在复县人民文化馆（原址在今新华书店西侧）。文化馆大门的左边挂着“辽东省文学艺术各界联合会复县分会”的牌子；右边挂的是“复县人民文化馆”的牌子。当时的文联归县委宣传部直接领导。1951年1月，笔者由学校调 [阅读全文]

	复州史话忆“六·六”教师节热	2005-5-13 13:06:43
	1947年冬，复县农村实行土地改革，小学校一律停课，教师和学生都参加土改运动，直到1948年春，土改运动结束后，才于儿童节这天开学复课。土改后，解放前没有小学的村子都办起了小学，从前失学的儿童都入学了，复县的教育事业就出现了空前未有的新局面。学生多了就需要教师来授课，解放前遗留下来的老教师已不够用。于是县政府就在社会上招聘中学、高小毕业生以及有小学文化的工人、农民、店员等到校任校。当时东北还没有全部解放， [阅读全文]

	复州史话薛礼碑调查记热	2005-5-13 13:06:18
	《复县志略》的《古迹略》里记载：“薛礼碑。龙潭山东，杨家屯房后，有古碑一，今已断为三截，字迹模糊，相传薛礼征东时，士民感其德，为立此碑（标点是笔者加的）。”1956年，国家文物管理部门，见到《复县志略》记载的薛礼碑史料后，认定是件很有价值的历史文物，于是，就来函责成复县政府挖出薛礼碑，加以重点保护。县文化科就派科员张柯夫与笔者（时任县文化馆负责文物管理干部）到得利寺果树生产合作社去做调查。在座谈会上，听知 [阅读全文]

	复州史话台子屯石棚热	2005-5-13 13:05:36
	松树镇台子屯有座石棚。据《辞海》介绍，这种石棚又叫“石桌坟”，是新石器时代和铜器时代后的种墓葬。在地面上竖立四块石板，上面盖块石板，做成墓室。此墓建在一个小山包上，坐北向南。现存上盖和左右后三面石板，前面那块石板不知去向。石棚里面现有一块供神用的座板（东西长1.70米，南北宽0.78米），是否是石棚南面的立板，没有详细调查。据说石棚当时是埋在土里，因年湮久远，遭受风吹雨淋，墓上的泥土逐渐流失，石棚就裸露 [阅读全文]

	复州史话复州农村匠人热	2005-5-13 13:04:00
	轧花匠　　农民为了穿衣盖被，每年都要种点棉花。在纺线以前，都得先用手把棉籽掐掉，再把棉絮弹开才能纺成线。1920年前后，有人用根细铁轴和根粗木轴，拼在一起，然后固定在一个木架上，以手脚做动力，让铁木二轴滚动，吸走棉絮，挤掉棉籽。这东西称为轧花车子。比手播棉籽快好几倍。1930年前后，工厂产出一种铁制手摇式扎花机，它的构造与上述的简易轧花机相似，但是它做的精致好用而且轧花速度高于简易轧花机数倍。因此农村里就出现了轧花匠 [阅读全文]

	复州史话复州农村店铺热	2005-5-12 8:57:02
	复州农村店铺　　　　杂货铺　　民国年间，复县境内十里八村就有个卖东西的小店，称为杂货铺。杂货铺的掌柜子（经理），大部分都是农村里的富裕户，利用自家的门房或厢房做商店，拿钱到复州城和瓦房店等地去采购群众需要的食品和生活生产用品等。凡是群众需要的，有利可图的物品都能准备齐全。　　商店卖货时，不在商品上标出明码实价，都用暗码标价，店员明白顾客不明白。什么叫暗码？就是用十个字的吉利话代替十个数字，例如掌拒的编出“店门向阳开财 [阅读全文]

	复州史话复州民间习俗热荐	2005-5-12 8:53:50
	婚姻习俗建国前，复州汉族的婚姻习俗，基本上是按照古代“六礼”（即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）之法做的。订婚和结婚的过程是这样的，男方老人看好谁家的姑娘，不管大小，就请媒人到女方家里去提亲（即纳采），了解姑娘的名字和她的生年月日（即问名），女方同意联姻，就要提出聘礼，男方同意后，就选择良辰吉日（即纳吉），男方的父亲或叔父等亲人，在媒人的陪同下，带着约一尺长五寸高的红色龙匣，内装用红纸写的男方名字和生年月日，还带 [阅读全文]

	复州史话复州的中小学热	2005-5-12 8:53:04
	复县立第一高级小学校光绪三十二年（1906），废除科举制度以后，将横山书院改为学堂。民国初年，改称复县立第一高级小学校。几年后，该校就迁到今日仙浴湾镇药王庙屯，改成复县立第十六高级小学校。同时将腾出来的校舍，作为县立第一高级小学校的学生宿舍。横山书院两侧的房屋，改为县立第一高小宿舍。1925年复县公署由城迁瓦，在高小两侧的复县教育公所也随迁到瓦房店去，剩下来的房屋就作为高小学生宿舍。当时在该校 [阅读全文]

	复州史话复州的戏剧和曲艺热	2005-5-12 8:22:38
	复州的戏剧和曲艺　　　　　　复州境内是什么时候有戏剧曲艺活动的？《复县志略》没有记载，从复州城南关永丰寺内明朝遗留下来的石碑上刻有“演戏酬神”的字句看，复州在明朝时就有戏曲活动了。至于那时演的是什么戏，就无据可查了。笔者根据多年来查阅史料，访问口碑得来的资料整理成稿，分门别类介绍如下。　　皮影戏　　据史料记载，皮影戏源于汉，兴于唐，盛于宋。从前使用的影人多为纸制，后来改用驴皮，因此称为驴皮影，亦称皮影或影戏。　　复州 [阅读全文]

	复州史话复州的书法家热荐	2005-5-12 8:22:12
	清末至建国前，复县载誉全县和驰名省内外的书法艺术家为数不少。笔者仅据今日境内残存碑碣、牌匾、群众手中保存的字画以及耄耋老人的介绍，将清末民初复州有名的书法家简介如下：徐赓臣，字韵初，号东沙。今普兰店市元台镇太平庄村人，清朝翰林院庶吉士，后任河北省肥乡县知县，卸任还乡后，任复州“横山书院”山长（主讲），他学书颜真卿字体并有独创之处，生前在复州境内的碑碣、庙宇、商店的牌匾上留下了很多优美字迹。李鄂元，（名不详 [阅读全文]

	复州史话复州的几句方言热	2005-5-12 8:17:52
	清朝，从山东来复州开荒种地的农民带来了不少方言土语，直到今日农村里有的老年人还在说。青年人听不懂，就是能听懂，知道这句话起源的人也很少。笔者根据老年人的传说以及有关资料的记载，在这里简要介绍这几句方言的起源。解手今天有不少老年人把大小便称为“解手”。为什么这样说，这得从明朝移民说起。明朝初年倭寇作乱，经常成群结队窜到我国沿海大陆来，奸淫烧杀、疯狂抢夺，闹得居民无法安生，都往内地迁 [阅读全文]

	复州史话复州的儿童游戏热	2005-5-12 8:17:28
	建国前，复县经济落后，人民生活困难，当父母的没有钱给孩子买玩具，孩子们就发挥自己的智慧进行创造和学习先人传下来的各种游戏方法进行自我娱乐。1、吹叫叫（1）春天杨树枝皮骨脱离时，就折下树枝扭掉外皮做叫叫吹。（2）夏秋季节，用高梁秸叶卷成个喇叭吹，还能吹出喇叭咔戏的声调来。（3）用高梁秸和苞米秸的老叶根部的薄叶或树叶，放在嘴里就能吹出鸟的悦耳叫声。（4）用高粮杆做成叫叫吹，能够吹出各种曲调来。（5）用泥做成埙 [阅读全文]

	复州史话复州城有名的食品热	2005-5-12 8:15:17
	每座城市都有它的出名食品。举例说，北京全聚得的烤鸭、天津的狗不理的包子、营口的老边饺子、海城的馅饼、金州的驴肉包子等都是脍炙人口的驰名食品。复州在建国前也有很出名的食品，其中最有声誉的是下列几种：1．全义号的蛋糕全义号糕点铺（又名点心铺、餜鲜铺）座落在复州城东街路南，店主人马风祥，其先辈是在清朝顺治八年（1651）由河北省青县迁徒来的回民。他的糕点铺门市不大，仅有三间房屋。日常生产的食品有炉果、麻花、江 [阅读全文]

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